挤热火

夷坚志·夷坚甲志· 卷十一

  梅先遇人

  予宗人庆善郎中兴祖绍兴十二年.为江东提刑.治所在鄱阳.王元量尚书鼎从假二卒往夔峡.既回拜于廷.其一梅先者.独着道服.拜至十数不已.庆善讶之.答曰、伺郎中治事退.当请间以白.少顷庆善坐书室.梅复至曰、初至夔州数日.有道者历问所从来.令某随之去.某应曰、诺.道者曰、汝当有妻孥.安能舍而从我.某曰、惟一妻一子.今得从先生.视彼如涕唾耳.道者甚喜.曰、汝能若此.良可教.吾将试汝.即于粪壤中拾人所弃败履令食.初极臭秽.强啮不能进.道者笑自亟啖之.曰、如我法以食.历数日.觉不复臭而味益甘软.又问所以来此为何事.答曰、奉主公命为王尚书取租入.曰、如是当归毕之.此公家钱如未了.不可从我.他日未晚也.某曰、家在江东.相距数千里.岂能再来.曰、汝思我.我即至矣.又授药方三道.曰、若乏用时.可合此药货.视一日所用留之.有余弃诸道上.以惠贫窭.或无食.则茹草履.人与酒食.但享之.特不可作意.大抵无心乃得道耳.某拜之数十.又与某道服.曰、汝归见主公时.拜之如拜我.但作此衣.勿易也.庆善曰.果如此.勿复为走卒.命直书合以自近.尝召使坐取草履试之.梅展足据地坐.净涤履而食.每数日即饮水少许.久之吐其滓.莹滑如碧玉.以示庆善.庆善复还之.梅径取投口中.食履尽乃已.时方二十四岁.即与妻异榻.曰、人世只尔.殊可厌恶.汝盍同我学道.不然.随汝所之.妻始犹勉从.不一年.竟改嫁.庆善后予告.令往丹阳茅山.预三月鹤会.山有洞.常人欲入.须秉烛.然极不过数十步即止.梅索手而入.无所碍.闻石壁中若人叩齿行持者.至最深处得一涧.涧中水数尺.细视有书数轴.取得之.才沾渍其半.乃元祐中刘法师所受法箓也.后送庆善还丹阳.庆善有外兄病.每食辄吐.梅曰、瓢中药正尔治此.取数粒与服.一日即思食.旬时病尽失.去庆善寓.讯代者为除兵籍.既得文书.遂辞去.后数年.曾一归乡里.今不知所之.

  食蟹报

  洪庆善从叔母.好食蟹.率以糟治之.一日正食.见杌上生蟹散走.大恐.呼婢撤去.婢无知.复取食.为一螯钤其颊.尽力不可取.颊为之穿.自是不敢食蟹.

  瓦陇梦

  洪庆善妻丁氏.温州人.虽居海滨.而性不嗜杀.后至江阴.有惠瓦陇百余枚.不忍食.置之盆中.将以明日放诸江.夜梦丐者甚众.裸体臞瘠.前后各以一瓦自蔽.皆有喜色.别有十余人愀然曰.尔辈甚乐.我一何苦也.丁氏寤而思之.以瓦蔽影.必瓦陇也.梦中能密记其数.取视之.已为一妾窃食十余枚.乃愀然者也.得活者与梦中数同.

  促织怪

  洪庆善为湖州教授日.当秋晚.宴坐堂上.闻庭下促织声极清.诣其所听之.则声如在房外.复往房外.则又在庭下.甚怪之.别令一人往听.则移在床下.又诣床下.则乃在其女床侧.竟不能测.是年妻丁氏捐馆.次年女亡.

  大录为犬

  秀州华亭县吏陈生者.为录事.冒贿稔恶.常带一便袋凡所谋事皆书纳其中.既死.梦于家人曰.我已在湖州显山寺为犬矣.家人惊惨.奔诣寺省问.一犬闻客至.急避伏众寮僧榻下.连呼不出.意若羞赧.其家不得已遂还.既去.僧语之曰.陈大录宅中人去矣.方振尾而出.此犬腹下垂一物正方.宛如便袋状.皮带周匝系其腹.犹隐隐可辨.洪庆善尝与葛常之侍郎至寺见之.询诸僧云然.

  蔡衡食鲙

  蔡攸之子衡.为保和殿学士.将入朝.家人呼之不醒.意其熟睡.乃为谒告.至辰巳之交方觉.谓家人曰.我非睡.乃入冥耳.初寝时.有人云.某官召.随以行.至官府.其人入报曰.追蔡衡至.既入.狱吏问曰.近日杀生何也.答曰、某举家戒杀.无有是事.吏曰、此间不容抵讳.吾徐思之.近往池上得鲜鲤.因鲙食之.但此一罪耳.吏曰、是也.即取铁钩贯颏挂树间.数武士脔肉.顷刻而尽.约食顷.体已复故.主者延升厅事.抗礼拱手问曰、保和相识否.吾乃太师门人沈某也.太师今安否.答曰、适方受刑.痛楚未定.少憩当言之.主者命饮以汤.即不痛.徐问诸兄弟及它事甚详.将退.吾祷之曰.衡作恶如许.不知何以自赎.曰、尽舍平生服用庶可救.可悉取所衣朝服金带鞍马之属.施慧林寺.且饭僧数百.为吾谢过.是日洪庆善适游寺.见主僧言之.云可以为戒.未几时.复以六百千赎所施物去.竟以是年死.六事皆庆善说.

  李邦直梦

  孙巨源、李邦直.少时同习制科.熙宁中.孙守海州.李为通判.倅厅与郡圃接.孙季女常游圃中.李望见目送之.后每出.闻其声.辄下车便旋.邦直妻韩夫人.于牖中窥见屡矣.诘其故.李以实告.一夕梦至圃.见孙女.踵之不可.及亟追之.蹑其鞋.且以花插其首.不觉惊寤.以语韩夫人.韩大恸曰.簪花者言定之象.鞋者谐也.君将娶孙氏.吾死无日矣.李曰、思虑之极.故入于梦.宁有是.未几韩果卒.李徐令媒者请于孙公.孙怒曰、吾与李同砚席交.年相若.岂吾季女偶邪李不敢复言.已而孙还朝为翰林学士.得疾将死.客见之.孙以女未出适为言.客曰、今日士大夫之贤.无出李邦直.何不以归之.曰、柰年不相匹.客曰、但得所归.安暇它问.未及绸缪而孙亡.其家竟以女嫁之.后封鲁郡夫人.邦直作巨源墓志曰.三女.长适李公彦.二在室.盖作志时未为婿也.邦直行状.晁无咎所作.实再娶孙氏云.强行父幼安说.

  赵敦临梦

  明州赵敦临.为太学生.政和戊戌年.诣二相公庙乞梦.梦云.状元今岁方生.绍兴乙卯.敦临始登第.状元乃汪圣锡.生于戊戌.时年十八矣.果符昨梦.

  张太守女

  南安军城东嘉祐寺.绍兴初.有太守张朝议女.因其夫往岭外不还.怏怏而夭蒿葬于方丈.遇夜即出.人多见之.既久寺僧亦不以为怪.过客至.必与之合.有所得钱若绢.反遗僧.尝有二武弁.自广东解官归.议投宿是寺.一人知之.不欲往.一人性颇木强.不谓然.独抵寺.方弛担.女子已出曰.尊官远来不易.客大恐诱之使去.即驰入城.解潜谪居而卒.有孙营葬.憩寺中.为所荏苒.得疾几死.绍兴二十年.郡守都圣与洁率大庾令迁之于五里外山间.今犹时出与村落居人接.予尝至寺.老僧言之.犹及见其死时事云.

  大庾震吏

  绍兴二十一年二月晦.大庾令连潜.正午治事.书吏抱文书环立.忽黑气自庭入.须臾一厅尽暗.雷电大震.吏悉仆地.令悸甚.手足俱弱.亦扑于案下.少顷即散.众掖令起.吏死者四人.二录事二治狱者.盖昔皆为经界吏云.连令说.

  张端愨亡友

  张端愨.处州人.尝为道士.平生好丹灶炉火.初与一乡友同泛海如泉州.舟人意欲逃征税.乘风绝海.至番禺乃泊舟.二人不得已少留.乡友者得疾死.张为殡敛.寄柩僧寺.一夕寝未熟.而友至.呼其字曰.正父公酷好炉鼎.何为也.张悟其死.应曰、吾自好之.何预君事.即闭目默诵大悲咒.才数句.友已知曰.偶来相过.何为尔也.即去.久之复梦曰.我与君相从久.今当远别.不复再见.幸偕我行数步相送.张诺之.与俱行数步.至一红桥.友先行.语张曰.君且止.此非君所宜过.挥泪而别.既觉不能晓.后数日.广帅王承可侍郎.令诸刹凡寄殡悉出焚.张念其故人.命僧具威仪火之城下.收其骨.至一桥掷水中.乃梦中所至处也.时绍兴十八年.张生说.

  六鲤乞命

  汪丞相廷俊.宣和中.为将作少监.郑深道资之为同寮.一日坐局.汪得六鲜鲤.将鲙之.郑不知也.方假寐.梦六人立阶下.自赞云.李秀才.乞公一言干少监乞命.郑曰、不知君等何罪.俱曰、只在公一言.郑许诺.既寤达之汪公.汪曰、适得六鲤.将设鲙.岂为是邪.遂放之.郑自是不食鱼.深道说.

  五郎鬼

  钱塘有女巫曰四娘者.鬼凭之.目为五郎.有问休咎者.鬼作人语酬之.或问先世.验其真伪.虽千里外酬对如响.莫不谐合.故咸安王韩公兄世良尤信匿.导王令召之.巫至韩府.而五郎者不至.巫踧踖不自安.乃出.后数日.偶至灵隐寺.鬼辄呼之.巫诘其曩日不应命.曰、门神御我于外.不能达也.

  东坡书金刚经

  东坡先生居黄州时.手抄金刚经.笔力最为得意.然止第十五分.遂移临汝.已而入玉堂.不能终卷.旋亦散逸.其后谪惠州.思前经不可复寻.即取十六分以后续书之.置于李氏潜珍阁.李少愚参政.得其前经.惜不能全.所在辄访之.冀复合.绍兴初.避地罗浮.见李氏子辉.辉以家所有坡书悉示之.而秘金刚残帙.少愚不知也.异日偶及之.遂两出相视.其字画大小高下.黑色深浅.不差毫发.如成于一旦.相顾惊异.辉以归少愚.遂为全经云.黄文誉说.

  丞相

  缙云何丞相执中在布衣时贫甚.预乡贡.将入京师.无以为资.往谒大姓假贷.阍人不为通.捧刺危坐.俟命.主人昼寝.梦黑龙蟠户外.惊寤出视.则何公在焉.问之曰.五秀何为至此.何第五.五秀者.其人呼秀才云.以所欲告.主人举万钱赠之.且曰、君异日言归.无问得失.必过我.何试竟.复造其家.馆于外庑.迨日暮.执卷徙倚楹间.主人仿佛又见黑龙蜿蜒而下.攀绕庭柱.就视之.则又何公也.心异之.密告何曰.君且大贵.毋相忘.已而何擢第.调台州判官.有术者能听物声知吉凶.闻谯门鼓角声.曰、是中有贵人.谁其当之.或意郡守贰.视之不然.凡阅数日.不可意.一日何乘轿出.术者见之.曰、此真贵人.角声之祥.不吾欺也.何后以徽宗皇帝藩邸恩.至宰相.终于太傅.赠清源郡王.

  潘君龙异

  缙云富人潘君.少贫.尝贸易城中.天且暮.值大雨.急避止道傍人家.不能归.因丐宿焉.不知其倡居也.倡夜梦黑龙绕门左.旦起视之.正见潘卧檐下.心以为异.延入厚礼之.欲与之寝.潘自顾贫甚.力辞至再三.强之不可.一日醉以酒合焉.自是倾家赀济之.不问其出入.潘藉以为商.所至大获.积财逾数十百万.因娉倡以归.生子擢进士第.至郡守.其家至今为富室云.

  横山火头

  常州横山观火头.暑月汲井.得冰一片.有蛙立其上.方以手执冰.蛙跃去.乃食其冰.遂绝谷不食.初不知书.自此晓然.后不知所之.宣和中也.李弥正似表说.

  松江鲤

  平江王子简.以四月八日至松江.市鱼虾放生.得巨鲤以为鲙.庖人取鱼断尾去鳞.惟头腹未殊.忽跃入江中.顷之索鲙.庖人以告.子简不加责.然意其鱼死矣.明年复以是日游松江.如前市鱼之鲤.鳞尾歼焉.庖人视之.盖昨岁鱼也.竟食之.

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