魏王承训，字德辉，高祖之长子也。少温厚，美姿仪，高祖尤钟爱。在晋累官 至检校司空，国初授左卫上将军。高祖将赴洛，命承训北京大内巡检，未几，诏赴 阙，授开封尹、检校太尉、同平章事。以天福十二年十二月十一日薨于府署，年二 十六。高祖发哀于太平宫，哭之大恸，以至于不豫。是月，追封魏王。归葬于太原。
陈王承勋，高祖之幼子也。国初授右卫大将军。隐帝嗣位，加检校太尉、同平 章事，遥领兴元尹，俄代侯益为开封尹，进位检校太师、兼侍中。乾祐三年冬十一 月，萧墙之乱，隐帝崩，军情欲立勋为嗣。时勋已病，大臣及诸将请候勋起居，太 后令左右以卧榻舁之以见，诸将就视，知勋之不能兴，故议立刘赟。周广顺元年春 卒。周太祖下诏封陈王。
蔡王信，高祖之从弟也。少从军，渐至龙武小校。汉祖镇并州，为兴捷军都将， 领龚州刺史、检校太保。国初，为侍卫马军都指挥使、检校太傅兼义成军节度使， 寻移镇许州，加太尉、同平章事。高祖寝疾大渐，杨邠受密旨遣信赴镇，信即时戒 路，不得奉辞，雨泣而去。隐帝即位，加检校太师。关辅贼平，就加侍中。信性昏 懦，黩货无厌，喜行酷法。掌禁军时，左右有犯罪者，召其妻子，对之脔割，令自 食其肉，或从足支解至首，血流盈前，而命乐对酒，无仁愍之色。未尝接延宾客。 在镇日，聚敛无度，会高祖山陵梓宫经由境上，信率掠吏民，以备迎奉，百姓苦之。 初，闻杀杨邠、史宏肇，遽启宴席，集参佐宾幕，令相致贺。曰：“我谓天无眼， 令我三年不能适意。主上孤立，几落贼手。诸公劝我一杯可也。”俄萧墙之变，忧 不能食。寻有太后令，言立湘阴公，即令其子往徐州奉迎。数日，陈思让率马军经 过城西，但令供顿，不敢出城。未几，澶州军变，王峻遣前申州刺史马铎领军赴州 巡检，铎引军入城，信惶惑自杀。广顺初，追封蔡王。
湘阴公赟，为徐州节度使。乾祐元年八月中，有云见五色。明年冬杪，有鸟翔 集于鲜碧堂庭树，黄质硃喙，金目青翼，绀趾黑尾，仅类于凤。有宾佐叹曰：“野 鸟入室，主人将去。”旬浃而不知所之。乾祐三年冬十一月，周太祖驻军于京师， 议立嗣君，奉太后诰，立赟为嗣。传诰之际，冯道笏坠于地，左右恶之。冯道至， 赟出郊迎，常所乘马比甚驯服，至是马蹄啮奔逸，人不可制，乃以他马代之，时以 为不祥。将离彭城，尝一日，天有白光一道自西来，照城中如昼，有声如雷，时人 谓之天裂；又有巨星坠于徐野，殷然有声，或谓之天狗。后赟果废死。案：《湘阴 公传》原本残阙，考《十国春秋·湘阴公传》云：湘阴公赟，世祖子也，高祖爱之， 以为己子。乾祐元年，拜武宁军节度使。二年，加同平章事。郭威既败慕容彦超于 北郊，隐帝遇弑，威入京师，谓诸大臣密相推戴，及见宰相冯道等，道殊无意。威 不得已，见道下拜，而道犹受拜如平时，徐劳之曰：“公行良苦。”威意色皆沮， 以为大臣未有推己意，又难于自立，因与王峻入白太后，推择汉嗣。群臣乃共奏曰： “武宁节度使赟，高祖爱以为子，宜立为嗣。”乃遣太师冯道率百官往迎，道揣威 意不在赟，直前问曰：“公此举由衷乎？”威指天为誓。道既行，语左右曰：“吾 生平不作谬语人，今谬语矣。”道见，传太后意召之。赟行至宋州，威已自澶州为 兵士拥还京师。王峻虑赟左右生变，遣侍卫马军指挥使郭崇威以兵七百骑卫赟。崇 威至宋州，赟登楼问崇威所以来之意，崇威曰：“澶州军变，惧未察之，遣崇威护 卫，非恶意也。”召崇威，崇威不敢进。冯道出与崇威语，崇威乃登楼见赟。时 护圣指挥使张令超帅步兵为赟宿卫，判官董裔说赟曰：“观崇威瞻视举措，必有异 谋。道路皆言郭威已为天子，而陛下深入不止，祸其至哉。请急召令超，谕以祸福， 使夜以兵劫崇威所属士卒，明日掠睢阳金帛，募士卒，北走太原。彼新定京邑，未 暇追我，此策之上也。”赟犹豫未决。是夕，崇威密诱令超归郭氏，尽夺赟部下兵。 郭威以书召道先归，留其副赵上交、王度奉赟入朝太后，道乃辞赟先还。赟谓道曰： “寡人此来，所恃者以公三十年旧相，是以不疑。”道默然。赟客将贾贞等数目道， 欲图之，赟曰：“勿草草，事岂出于公耶！”道已去，崇威乃幽赟于外馆，杀贾贞、 董裔及牙内都虞候刘福、孔目官夏昭度等。郭威已监国。太后乃下诏曰：“比者， 枢密使威，志安宗社，议立长君，以徐州节度使赟，高祖亲近，立为汉嗣，乃自籓 镇，召赴京师。虽诰命已行，而军情不附。天道在北，人心靡东，适当改卜之初， 俾应分士之命。赟可降授开府仪同三司、检校太师、上柱国，封湘阴公。”赟卒以 杀死。《五代史补》：郭忠恕，七岁童子及第，富有文学，尤工篆隶。尝有人于龙 山得鸟迹篆，忠恕一见，辄诵如宿习。乾祐中，湘阴公镇徐州，辟为推官。周祖之 入京师也，少主崩于北冈，周主命宰相冯道迎湘阴公，将立之。至宋州，高祖已为 三军推戴。忠恕知事变，乃正色责道曰：“令公累朝大臣，诚信著于天下，四方谈 士，无贤不肖皆以为长者，今一旦返作脱空汉，前功业并弃，令公之心安乎？”道 无言对。忠恕因劝湘阴公杀道以奔河东，公犹豫未决，遂及于祸。忠恕窜迹久之， 晚年尤好轻忽，卒以此败，坐除名配流焉。
