商王朝经历了大治，又经历了九世动乱，虽说在传世文献中记载商王朝有三十一王，但在出土的甲骨文中，透露了商王朝其实还有三四个国王没被传世文献所记录，这几个没被记录的国王，自然是夺位失败的篡权者。
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对于商王朝的稳定有重大贡献的商王武丁，在甲骨文也被称作「大京武丁」，「大京」一词即传世文献中的「高宗」。 www.jirehuo.com内容管理系统
商朝自武丁起，王位继承制就由兄弟相继，固定为父子相继，这也是商王武丁被称为「大京武丁」的原因之一。 挤热火，www.jirehuo.com
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身为商朝中兴之主的武丁，世传有三任王后。
第一任王后是妇井，妇井是姜姓，是储君孝己之母，也是神农炎帝的后裔。
笔者长期研究母系社会，非常了解姜姓氏族是上古时代的大家，而且这姜姓和风姓，在母系时代是姑舅亲（炎帝神农氏母有乔氏女登）。
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姜姓氏族的有苗、三危、齐、井、申……颇具母系遗风，并且留下「游方」一词，还有考古学家为其撰写论文和小说。
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在甲骨文中，井国早期被定义为「井方」，说明了井国一开始是跟商王室作对的，是武丁跟井方不打不相识，然后把井国公主也就是井姜娶回家的。
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羊大为美，姜姓氏族是羊图腾，姜家爱美，姜家多出美人。 copyright www.jirehuo.com
商人对于已经过门的妻室称作「妇」，另外，商王室已经出嫁的女性后代，也就是女儿和女孙也被称作「妇」，足以说明商王室拥有一套成熟的父权制，匹夫匹妇，夫在前，妇在後，正是「妇者，服也」。 本文来自www.jirehuo.com
井姜归于商王武丁为王后，在甲骨文中称之为「妇井」和「妣戊」，王后妇井给后人留下誉满天下的后母戊大方鼎。 本文来自www.jirehuo.com
妇井（姜姓）早死，留下储君孝己。 本文来自www.jirehuo.com
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武丁又继娶了一位王后，是己姓。 www.jirehuo.com内容管理系统
己姓氏族的氏，多以草字头的字命名，例如董、莘、苏……成语有草蛇灰线、打草惊蛇，说明古人认为草与蛇联系紧密。
武丁的第二任王后，就是来自己姓氏族的葉国公主，即甲骨文中的「妇葉」、「妣癸」，也是金文中的「后兔兮」。 挤热火www.jirehuo.com
武丁曾多次以龟甲、牛骨占卜，询问王后妇葉的生育状况。当然，武丁占卜的效果是可喜的，妇葉为他生育王子祖甲。
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商王武丁所谓的第三任王后妇好，出自子姓，即甲骨文中的「妣辛」，则是追封的，她生前仅仅是嫔嫱。 www.jirehuo.com内容管理系统
如果大家仔细研究《世本》，就会发现夏商周的先王是以异姓为聘。“先王聘后于异姓”是夏商周的统治者娶妇为王后的法则。
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商代尚处于父系社会早期，从母系社会到父系社会，男人从制度上必然会防范女人重新获取权力。 挤热火www.jirehuo.com
婚姻制度是父权制的基石，男人接纳异姓女接纳别的家庭的女人、为自己家的家庭成员，是为了获取至高无上的权力。外来的女人住在属于他者的房屋里，房产权和房产证都是男人的，外来的女人自然会将自己的权力让渡给男人。 挤热火www.jirehuo.com
父系社会权力的游戏是需要入场券，提供者是男性统治者。所以，夏、商、周的统治者以异姓为聘，是一件深思熟虑的事情。
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妇好就是因为和商王是同姓，所以她不可能在生前做王后。还有著名的周穆王与盛姬，也是国王和侧妃的关系，只因为盛姬是虢国公主，也是姬姓，所以不能为王后。 www.jirehuo.com内容管理系统
正是因为妇好生前仅仅是嫔嫱，又在妇葉王后之前生下了儿子祖庚，宠爱她的武丁为了抬举宠妾的地位，就在妇好亡故后为她举行配阴昏，方便宠妾在泰山狱加薪升职。
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男曰媒，女曰妁，商王武丁（子昭）这一个鬼媒人为嫔嫱妇好招了四个祖先，分别是祖乙、太甲、成唐、帝俊（上帝）。
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武丁确实很宠爱能征善战的妇好，他的第二任王后妇葉，还跟随他为新升职的妇好送去礼金。武丁甚至让第一任王后妇井（姜姓）的姊妹（将军妇井）出席妇好的殡礼，为妇好的殡礼增光。
《太平御览》有一则故事，记载了妇好（妣辛）为了儿子祖庚，去排挤王储孝己的事：
初，高宗有贤子孝己，其母早死，高宗惑後妻（妇好）言，放而死，天下哀之。
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故事中商高宗武丁（子昭）所惑的後妻即妇好。 copyright www.jirehuo.com
商朝的王储一般叫作「小王」，孝己是「小王祖己」的意思。 www.jirehuo.com内容管理系统
孝己由于母后妇井（姜姓）早死，是王后妇葉（己姓）和嫔嫱妇好（子姓）拉拢的对象，其中嫔嫱妇好和小王祖己在军事方面接触得最多。
随着商王武丁的年纪渐长，更懂得攥紧权力，猜疑心也渐增。而母亲早逝的孝己，也从一个小孩长成一个青年，拥有跟从之人，权势仅亚于王父。 本文来自www.jirehuo.com
历朝历代的帝王与储君的关系基本都非常微妙，储君弱势，帝王会担忧储君日后为朝臣所挟；储君强势，帝王又会担忧储君的威望超过父亲。 挤热火，www.jirehuo.com
权力是诱人的巧克力糖果，让人越吃越爱吃，甚至想一人独占。
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储君孝己虽然长大成人可以独当一面，但是商王武丁正值春秋鼎盛，对孝己的疼爱之情也逐步转化成提防和戒备。
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王妾妇好（妣辛）伺察到商王武丁对于儿子孝己产生了信任危机，为了儿子祖庚，妇好便进谗言攻击孝己。
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孝己最后的结局也如妇好所冀，堂堂一国储君被父亲武丁流放至死。甲骨文中的「妇鼠」是孝己的配偶，生有一子，倒也不至于让退出政治舞台的孝己绝了后。 挤热火www.jirehuo.com
在父系社会，男人宠爱女人，宠的是妳，爱的是他自己，最想拥有的是至高无上的权力，同姓女会跟男人争权夺利，异姓女会比较听从男人指挥，所以会出现“先王聘后于异姓”的情况，宁愿把权力给表姑也不给堂姑。 copyright www.jirehuo.com
看来看去，还是东亚的女性比较痴情，新罗的真圣女王就追封亡夫金魏弘为惠成大王，舍得把自己的权力分一半给同姓兄弟。 copyright www.jirehuo.com
古埃及第十八王朝（the Eighteenth Dynasty of Egypt）的哈特谢普苏特（Hatshepsut）既是女性，也是法老，图特摩斯二世（Thutmose II）既是哈特谢普苏特同父异母的哥哥，也是哈特谢普苏特的丈夫。
接受精英教育的王后哈特谢普苏特，从小就有着统治上下埃及的梦想，但依然是与她同姓的图特摩斯二世坐上法老（埃及语：大房子）的宝座。 挤热火，www.jirehuo.com
直到法老图特摩斯二世身亡，图特摩斯三世（Thutmose III）即位，掌握实权的哈特谢普苏特才有机会获取法老的称号。
由于图特摩斯三世年幼，废立全凭哈特谢普苏特的喜恶。为了取得法老的称号，哈特谢普苏特就把庶子兼侄子的图特摩斯三世流放到寺庙修炼。自此，哈特谢普苏特成为了法老，统治上下埃及二十一年，成为埃及名副其实的主人。 copyright www.jirehuo.com
直至图特摩斯三世从寺庙归来，长居高位的哈特谢普苏特就突然失踪了。人们只知道图特摩斯三世重新掌握了至高无上的权力，却不知道他是如何上位的。
图特摩斯三世的儿子阿蒙霍特普二世（Amenhotep II），甚至把关于哈特谢普苏特的记载，都从莎草和雕刻中抹去，只有残留的少数神殿在述说着哈特谢普苏特的伟大。
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所以说，古中国的先祖精通人情世故，以“先王聘后于异姓”杜绝了妇夺夫政的情况，没有哈特谢普苏特这一类堵心的事情，有的是顺从的女谒，可见古中国的先祖，是多么懂得防止将权位下移给女方。 本文来自www.jirehuo.com
让人不得不感慨，两千年的帝制时代，能够出现陈硕真和武则天做皇帝，是多么难得的一件事。
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陈硕真是起义军首领，自号“文佳皇帝”，后为唐朝政府所俘虏。陈硕真只做了两个月的皇帝就被处死了，真是可惜。而具有锦鲤体质的武则天，则是以异姓媳妇的身份荣登大宝，创立武周，治国十又五年。
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话又说回来，当初构建先王以异姓为聘的制度的设计者，绝对不会想到会有武则天这一条漏网之鱼，武则天在帝制时代能够长时间成为至高无上的皇帝，实在是一个奇迹。
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再说武丁的家事。 www.jirehuo.com内容管理系统
妇好的儿子祖庚（子曜），是年龄仅次于孝己的儿子，也是武丁追封妇好（妣辛）为王后的原因，而祖庚性格应该是属于稳重那一类。 本文来自www.jirehuo.com
玄王勤商，十有四世而兴；帝甲乱之，七世而陨。——《国语》
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帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲淫乱，殷复衰。——《史记》 内容来自www.jirehuo.com
祖甲有兄祖庚，而祖甲贤，武丁欲立之，祖甲以王废长立少不义，逃亡民闲，故曰‘不义惟王，久为小人’也。武丁死，祖庚立。祖庚死，祖甲立。”——《史记》
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《国语》和《史记》都提到王后妇葉（己姓）的儿子祖甲（子载）不成器的问题。
其中《史记》还给祖甲加了滤镜，不但把祖甲美化成类似微子启那一类的贤者，还把祖甲因为害怕受到妇好（妣辛）迫害而逃亡民间美化成是见义勇为，把祖甲能够继位的原因加了十级滤镜，可见《史记》的作者司马迁，真是擅长拍强权者的马屁。
司马迁美化祖甲的故事，很像后世的朱棣在靖难一役成功之后美化自己的行为。
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明成祖朱棣推翻明惠宗朱允炆之后，把自己美化成贤者，编造明太祖朱元璋早有意传位于自己，是翰林学士刘三吾说燕王上有秦王、晋王二兄，使朱元璋欲让燕王为储君的想法方才作罢。 挤热火www.jirehuo.com
因为妇好（妣辛）是被追封的王后，所以陵墓没有修建王后专属的甬道。她的墓地前有一个灰坑，是有人在墓地旁边烧垃圾。 copyright www.jirehuo.com
妇好（妣辛）的儿子祖庚即位之后，励精图治多年，最后选定了幼弟祖甲为自己的王位继承人。
自此，常勤王事的王后妇葉的儿子祖甲，就接过父兄的王位，成为一名商王。在祖甲之后的商王，皆是祖甲的后代。 挤热火，www.jirehuo.com