原始社会的最后一个部落联盟首领禹去世后，部落联盟内展开了“传子”与“传贤”的斗争。禹之子启杀死公推的继承人伯益，夺取部落首领之位。世袭传子制度取代了原始民主禅让制度，中国历史上“家天下”的局面开始了。

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由此开始了财产私有的社会，这就是中国历史上的第一个朝代--夏朝。启取代伯益后，把其统治地区划分为“九州”，所谓“画为九州，经启九道”，且“铸九鼎，象九州”，设立九州牧，管理九州居民，铸九鼎以纪功，象征启为九州之王。 www.jirehuo.com内容管理系统

可见，这时候的夏朝非按血缘关系进行管理，而是按区划进行统治。

为了适应奴隶主阶级专政的需要，夏朝建立后在中央设有掌管畜牧的“牧正”、造车的“车正”、掌管王族膳食的“疱正”等职官，在地方基本是管理各族居民的州牧。

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夏的中央官职都由以夏王族为主的贵族担任。地方官职，或由夏王派贵族担任，或由被征服部落原有贵族担任。他们服从夏王朝的规定：对夏王承担贡纳和其它义务。 挤热火www.jirehuo.com

在夏朝，国家逐步完善，氏族贵族转化为奴隶主贵族，家族统治权进化为国家统治权，最大的家族家长就是“王”，其次则是侯伯。在君主左右，还有名辅佐的臣子，被称为疑、丞、辅、粥。这些辅臣，都是由氏族公社的长老议事制度发展而来的，“国王”遇有重要的事情，都要毕恭毕敬地向这四人请教，共商国是。 www.jirehuo.com内容管理系统

掌管政事的官员，一般只有两三个人，称之为“三正”。 copyright www.jirehuo.com

掌管历法的官职称为“羲和”。要知道，夏代的农业占有重要的地位，历法也较为完善，羲和的工作务必尽职尽责，否则农业生产就难以进行。

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主要负责记录和整理史料的称之为“史官”。夏代已有以教武艺为主的学校，一般由长老担任教师。教师也称为官师，对政事有规谏之责。

有一种职务被称作“遒人”，既有宣示政令的责任，又可广泛地搜集庶民对政事的意见和民意。

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调解诉讼、掌管刑狱的官称之为“大理”。 copyright www.jirehuo.com

夏代开始设置的新官职还有“啬人”，一般负责征收贡赋，与国王的关系密切。

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在夏王的辖区内下，有很多不同族的部落，他们与夏王之间关系较为松散，确定的君臣关系还没有建立起来。

为维护奴隶主贵族利益，夏朝建立起军队等国家暴力工具，加强对奴隶和平民的统治。 挤热火www.jirehuo.com

自此，在夏朝四百多年的时光里，贵族奴隶主阶级对平民尤其是对奴隶阶级的压迫、剥削，以及平民和奴隶阶级的反抗斗争，从来没有间断过。

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总之，作为我国阶级社会首个政治制度--夏朝奴隶制政治制度。其特点有以下： 挤热火www.jirehuo.com

第一，建立在奴隶主对奴隶的绝对占有权、统治权和任意处罚的基础之上的奴隶主阶级的王权，具有无可撼动的地位。 www.jirehuo.com内容管理系统

第二，奴隶主国家权力机构，除有国家机器（军队）、强制性工具（法律）外，还有很多为维护奴隶主贵族利益而行使权力的官吏。 本文来自www.jirehuo.com

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第三，它代表的是一种神权政治制度。统治阶级为实现自己意志，一般通过“天命”“神意”来表示，并假借“天讨”“天罚”等名义，实施对奴隶阶级的统治。 挤热火，www.jirehuo.com

第四，族权和政权相结合，在财产的分配和权力的继承上，按等级世袭进行。 www.jirehuo.com内容管理系统

第五，掌握统治权力的奴隶主贵族，基本由捐税来供养。

当然,夏朝统治国家的措施,不排除有权力谋算和武力征服等因素,不过只有将解决安全和生存问题作为国家的重要职能,“王权”才有存在的依据和理由。 copyright www.jirehuo.com