卫尉寺
卿一人 少卿二人 丞二人 主簿二人 录事一人 府六人 史十一人 亭长四人 掌固六人 copyright www.jirehuo.com
两京武库
令各一人 丞一人 府一人 史六人 监事一人 典事二人 掌固四人 挤热火www.jirehuo.com
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令一人 丞二人 府二人 史四人 监事二人 掌设六人 幕士一千六百人 掌固四人 本文来自www.jirehuo.com
宗正寺 本文来自www.jirehuo.com
卿一人 少卿二人 丞二人 主簿二人 录事一人 府五人 史九人 亭长四人 掌固四人 挤热火,www.jirehuo.com
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令一人 丞一人 府二人 史三人 典事六人 掌固二人 本文来自www.jirehuo.com
卫尉寺:卿一人,从三品;(《汉书百官表》云:“卫尉,秦官也,掌宫门卫屯兵。汉因之。景帝中六年,更名中大夫令;后元年,复为卫尉。属官有公车司马、卫士、旅贲三令、丞;又诸屯卫侯司马二十二官皆属焉。又有长乐、建章、甘泉卫尉,各掌其宫之职,不常置。”后汉卫尉又有南宫、北宫卫士令、丞,余同前汉。荀绰百官表:“卫尉,品第三,银章、青绶,五寺朝服,武冠,佩水苍玉。”过江省,宋孝建元年复置,齐因之。梁天监七年置十二卿,卫尉与廷尉、大匠为秋卿,班第十二,位视侍中,兼统武库令。陈因之。后魏卫尉卿从第一品下,太和二十二年降为第三品,北齐因之。隋卫尉掌军器、仪仗、帐幕,以监门卫掌宫门屯兵。炀帝降卿为从三品,皇朝因之。龙朔二年改为司卫寺正卿,咸亨中复旧。光宅元年又改为司卫寺卿,神龙元年复故。)少卿二人,从四品上。(后魏太和十五年初置少卿官,第三品上;二十二年,降为正四品上,北齐因之。隋炀帝降为从四品,皇朝因之。贞观中置二人。龙朔、咸亨、光宅、神龙并随寺改复。) 卫尉卿之职,掌邦国器械、文物之政令,总武库、武器、守官三署之官属;少卿为之贰。凡天下兵器入京师者,皆籍其名数而藏之。凡大祭祀、大朝会,则供其羽仪、节钺、金鼓、帷帘、茵席之属。其应供宿卫者,每岁二时阅之,其有损弊者,则移于少府监及金吾修之。 本文来自www.jirehuo.com
丞二人,从六品上;(秦、汉卫尉丞一人,比千石。魏、晋并同。宋孝建元年增置一人。梁、陈各一人。梁选簿:“列卿丞班第三。”后魏列卿丞从五品中;太和二十二年,第七品上。北齐卫尉丞一人,从六品下。隋卫尉丞二人,品同北齐;大业五年,复为从五品。皇朝改为从六品上。)主簿二人,从七品上;(《汉官仪卤簿篇》:“卫尉驾四马,主簿前车八乘,有铃下、侍閤、辟车、骑吏等员。”《晋令》:“卫尉主簿二人。”宋、齐卫尉并有主簿员。梁天监七年,十二卿各置主簿,位三班。陈因之。北齐卫尉寺有主簿。隋主簿二人。皇朝武德中置二人,正八品;贞观中减置一人,从七品上。后又置二人。)录事一人,从九品上。 丞掌判寺事。凡器械出纳之数,大事则承制敕,小事则由省司。主簿掌印,勾检稽失。录事掌受事发辰。
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武库令:两京各一人,从六品下;(《周礼》有司甲下大夫、司弓矢下大夫、司兵中士、司戈盾下士,并武库之任也。汉属执金吾。后汉太仆属官有考工令、丞,主作兵器,弓、弩、刀、铠之属,成则付执金吾入武库。又云:“武库令,六百石。”魏、晋因之。宋尚书库部属官有武库令,掌军器;齐因之。梁卫尉卿统武库令。北齐卫尉寺统武库署令、丞,掌甲兵及吉凶仪仗。后周依《周官》。隋卫尉寺统武库署令二人,皇朝因之,后减一人。)丞一人,从八品下;(汉、魏、晋时并有武库丞,北齐亦同。隋有武库丞二人,皇朝因之,后减一人。)监事一人,正九品上。 武库令掌藏天下之兵仗器械,辨其名数,以备国用;丞为之贰。凡军鼓之制有三:一曰铜鼓,二曰战鼓,三曰铙鼓。(《世本》曰:“巫咸作鼓。“《周官》云:“鼓人掌教六鼓、四金之音声。以节声乐,以和军旅,以正田役。以鼗鼓鼓军事。“然鼓名实繁,享祀所用,并具太乐、鼓吹署令。铜鼓盖南中所置。军旅之间,即有战鼓,复有铙鼓焉。)金之制有四:一曰錞,二曰镯,三曰铙,四曰铎。(《周礼》云:“以金錞和鼓,以金镯节鼓,以金铙止鼓,以金铎通鼓。“郑玄云:“镯,钲也,军行鸣之以节鼓。铙,如铃无舌,鸣之以止鼓。铎,大铃,振以通鼓。”《司马职》曰:“卒长执铙,两司马执铎,公司马执镯,司马振铎。行军,鸣镯鼓;退,呜铙且却。兵战,击鼓以进之,击金以止之。”)弓之制有四:一曰长弓,二曰角弓,三曰稍弓,四曰格弓。(《释名》曰:“弓,穹也,张之穹然。其末曰'肃',言肃邪也;以骨为之曰'弭'。中央曰'柎',所抚持也。”今长弓以桑柘,步兵用之;角弓以筋角,骑兵用之;稍弓,短弓也,利于近射;格弓,彩饰之弓,羽仪所执。)弩之制有七:一曰擘张弩,二曰角弓弩,三曰木单弩,四曰大木单弩,五曰竹竿弩,六曰大竹竿弩,七曰伏远弩。(《释名》曰:“弩,怒也,有怒势也。其柄曰'臂',似人臂也。钩弦者曰'牙',似牙齿也。牙外曰'郭',为牙之规郭也。合名之曰'机',言如机之巧也;亦言如门户枢机,开阖有节也。”蔡邕曰:“冀州强弩,幽州突骑,天下之精也。”《汉书》有《远望连弩射法》十五篇。华峤《后汉书》云:“陈敬王宠善弩射,其秘法以天覆地载参连为奇;又有三微、三小,三微为经,三小为纬,万胜之方。然要在机牙,其射至十发十中,皆仝孔。”《魏氏春秋》曰:“诸葛亮损益连弩,谓之'元戎'。以铁为矢,矢长八寸,一弩十矢俱发。”《周礼》:“司弓掌六弓、四弩。”今擘张弩、小弩,步兵所用;角弓弩,骑兵所用;木单、竹竿、伏远等弩,其力益大,所及渐远。)箭之制有四:一曰竹箭,二曰木箭,三曰兵箭,四曰弩箭。(《周礼》:“司弓矢掌八矢之法:枉矢、絜矢利火射,用诸守城、车战;杀矢、镞矢用诸近射、田猎;矰矢、茀矢用诸弋射;恒矢、痺矢用诸散射。”《方言》曰:“自关而东谓之矢,江、淮之间谓之镞。关西谓之箭。“其本曰“镝“,体曰“干“,其旁曰“羽”,其矢末曰“栝”,其栝旁曰“义”。又《通俗文》曰骨镞,曰骲铁镞,曰镝鸣箭,曰骹霍叶,曰纰,皆古之制也。竹箭以竹为笴,诸箭亦通用;木箭以木为笴,唯利射猎;兵箭刚镞而长,用之射甲;弩箭皮羽而短,用之陷坚也。)刀之制有四:一曰仪刀,二曰鄣刀,三曰横刀,四曰陌刀。(《释名》曰:“刀末曰'锋',其本曰'环'。”今仪刀盖古班剑之类,晋、宋已来谓之御刀,后魏曰长刀,皆施龙凤环;至隋,谓之仪刀,装以金银,羽仪所执。鄣刀盖用鄣身以御敌。横刀,佩刀也,兵士所佩,名亦起于隋。陌刀,长刀也,步兵所持,盖古之断马剑。)枪之制有四:一曰漆枪,二曰木枪,三曰白干枪,四曰朴头枪。(《释名》曰:“矛,冒也,刃下冒矜也。长八尺曰'槊',马上所执。”盖今之漆枪短,骑兵用之;木枪长,步兵用之,白干枪,羽林所执;朴头枪,金吾所执也。)甲之制十有三:一曰明光甲,二曰光要甲,三曰细鳞甲,四曰山文甲,五曰鸟鎚甲,六曰白布甲,七曰阜绢甲,八曰布背甲,九曰步兵甲,十曰皮甲,十有一曰木甲,十有二曰锁子甲,十有三曰马甲。(甲,似物之浮甲以自卫也。《史记》曰:“楚人鲛革以为甲。”《汉书》曰:“魏氏武卒衣三属之甲。“谓上身一,髀禅一,兜鍪一,凡三属也。今明光、光要、细鳞。山文、乌鎚、锁子皆铁甲也,皮甲以犀兕为之,其余皆因所用物名焉。)彭排之制有六:一曰膝排,二曰团排,三曰漆排,四曰木排,五曰联木排,六曰皮排。(《释名》曰:“彭,旁也,在旁排敌御寇也。”《纂文》曰:“卤,大柏也,今谓之彭排。故诸葛亮曰:'帐下持彭排百枚。'”其膝、团、漆、木、皮,皆古制也,盖亦因其所用物为名焉。)旗之制三十有二:一曰青龙旗,二曰白兽旗,三曰朱雀旗,四曰玄武旗,五曰黄龙负图旗,六曰应龙旗,七曰龙马旗,八曰玉马旗,九曰凤凰旗,十曰鸾旗,十一曰鵕鸃旗;十二曰太平旗,十三曰麒麟旗,十四曰飞麟旗,十五曰飞黄旗,十六曰駃騠旗,十七曰白泽旗,十八曰五牛旗,十九曰犀牛旗,二十曰金牛旗,二十一曰兕旗,二十二曰三角兽旗,二十三曰角端旗,二十四曰吉利旗,二十五曰騼〈马蜀〉旗,二十六曰驺牙旗,二十七曰黄鹿旗,二十八曰白狼旗,二十九曰赤熊旗,三十曰辟邪旗,三十一曰苣文旗。三十二曰刃旗。(《周礼》:“司常掌九旗之名物:日月为常,交龙为旂,通帛为旃,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为旟,龟蛇为旐,全羽为旞,析羽焉旌。“《列子》曰:“黄帝与炎帝战于阪泉之纾,以雕、鹖、鹰、鸢为旗。“今白泽旗、朱雀、辟邪、玄武等旗,金吾队所执;青龙、白兽、麒麟、角端、赤熊等旗,左、右卫队所执;凤凰、飞黄、吉利、咒旗、太平等旗,骁卫队所执;五牛、飞麟、駃騠、鸾旗、犀牛、鵕鸃、騼〈马蜀〉等旗,武卫队所执;应龙、三角兽、玉马、白狼、龙马、金牛等旗,领军队所执;黄龙负图、黄鹿、驺牙、苍乌等旗,威卫队所执。苣文旗,脚为苣文;刃旗,火烂燔也。)袍之制有五:一曰青袍,二曰绯袍,三曰黄袍,四曰白袍,五曰阜袍。(《说文》曰:“袍,襺也。以絮曰襺,以缊曰袍。“今之袍皆绣画以武豹、鹰鹯之类,以助兵威也。)器用之制有八:一曰大角,(《乐录》曰:“角者,说云:'蚩尤氏率魍魉与黄帝战于涿鹿,帝乃始命吹角为龙鸣以御之。“至魏武北征乌丸,度沙漠,而军士思归,于是减马中鸣,而尤更悲矣。胡角者,本以应胡笳之声,后渐用之。故有长鸣、中鸣、胡角。凡三部。今唯有大角,金吾主之也。)二曰纛,(后汉有纛头,每天子行幸及大军征伐,则建于旗上。隋阳帝亲征辽左,每百人置一纛,皇朝因而用之。)三曰钺斧,(《石氏星经》曰:“天钺一星,在井旁。“《舆服志》曰:“钺,黄帝所造,涂以黄金,行则载以车,可以斩戮。“《传》云:“汤伐昆吾,躬把大钺。武王入商国,周公把大钺,毕公把小钺,以夹王。“以铁为之。《六韬》云:“武王军中有大柯斧,刃广八寸,重八斤,名为天钺。”即今之大钺也。魏、晋已来,上公亲征,犹假其器。)四曰铁蒺莉,(《汉书》:晁错上疏云“磊石、渠荅“,注云“渠荅,铁蒺莉也”。至隋阳帝征辽,布铁菱于地,亦其类也。)五曰捧,(太公《六韬》曰:“方扇及铁棓,重十二斤,柄长五尺,千二百枚。一名天棓。”《星占》云:“天棓五星,天之杖也。“)六曰钩,(《越绝书》云:“船军之备,必备长斧、长钩。”长钩者,所以钩引敌船也。)七曰铁盂,(古谓之盂,盖今之铁锅也,为军中食器也。)八曰水斗。(《汉书》云:“斗,所以量多少。”今军中用斗以汲水。) 内容来自www.jirehuo.com
凡诸道行军皆给鼓、角:三万人已上,给大角十四具、大鼓二十面;二万人已上,大角八具、大鼓十四面;万人已上,大角六具、大鼓十面;万人已下,临事量给。其镇军则给三分之二。凡大驾亲征及大田、巡狩,以羝羊、猳猪、雄鸡衅鼓;若皇太子亲征及大将军出师,则用猳肫。凡有赦则先建金鸡,兼置鼓于宫城门之右,视大理及府、县囚徒至,则挝其鼓。(《关东风俗传》云:“宋孝王尝问先达司马膺之云后魏、北齐赦日建金鸡事。膺之曰:'按《海中星占》:天鸡星动,必当有赦。'盖王者以鸡为赦候。”按其所设,其制始于后魏,不知起自何帝也。《隋书刑法志》曰:“北齐赦日,皆武库令设全鸡及鼓于阙门右,挝鼓千声,宣赦,释囚徒。“隋因之。牛弘《大兴记》曰:“赦日建金鸡,自后魏以来常然,或云起于吕后,未之详也。“) 挤热火www.jirehuo.com
武器署:令一人,正八品下;(隋行台尚书省有武器监令、录事。皇朝永徽中始置其署,以主器仗。)丞二人,正九品下;(隋置,皇朝因之。)监事一人,从九品下。 武器署令掌在外戎器,辨其名物,会其出入;丞为之贰。凡大祭祀、大朝会、大驾巡幸,则纳于武库、供其卤簿。若王公、百官拜命及婚、葬之礼应给卤簿,及三品已上官合列启戟者,并给焉。 本文来自www.jirehuo.com
守宫署:令一人,正八品下;(汉少府属官有守宫令、丞,主御纸、笔、墨,及财物诸用,并封泥之事。晋光禄勋属官有守宫令,梁、陈光禄卿属官有守宫令员。北齐光禄寺统守宫令、丞,掌凡张设之事。隋卫尉寺统守宫署令二人,皇朝减一人。)丞二人,正九品下,(隋守宫丞四人,皇朝减置二人。)监事二人,从九品下。 守宫署令掌邦国供帐之属,辨其名物,会其出入,丞为之贰。凡大祭祀、大朝会、大驾巡幸,则设王公、百官位于正殿南门外。若吏部、礼部、兵部、考功试人,则供帐幕之属。若王公婚礼,亦供其帐具。 copyright www.jirehuo.com
宗正寺:卿一人,从三品;(《石氏星经》云:“宗正二星,在帝座东南。”《周礼》:“小宗伯掌三族之别,以辨亲疏。”《汉百官表》云:“宗正,秦官,掌亲属。平帝元始四年,更名宗伯。王莽并其官于秩宗。”光武复置。《续汉书百官志》:“宗正掌序录王国嫡庶之次,宗室亲属远近。”汉宗正之官不以佗族,楚元王子郢客、刘辟强、刘德等递为之。魏亦以宗室居之。晋桓温奏省属太常,宋、齐并不置,梁天监七年乃置焉。宗正,春卿,位视列曹尚书,皆以宗室为之,班第十三。陈因之。后魏亦曰宗正卿,第二品上。北齐第三品。隋开皇初,宗正卿正三品,炀帝为从三品,皇朝因之。光宅元年改为司属,神龙初复为宗正。)少卿二人,从四品上;(后魏太和中初置少卿,第三品;二十三年,为第四品。隋初,正四品。炀帝降为从四品,皇朝因之。)丞二人,从六品上;(汉宗正有丞,秩千石,历魏、晋亦如之。东晋省,宋、齐因之。梁宗正丞为四班。陈六百石,第八品。后魏第七品,北齐因之。隋初丞二人,并七品下;炀帝大业五年,增为从五品。皇朝置二人,从六品上。)主簿二人,从七品上;(梁天监七年置,为七班。陈因之,北齐同。隋置二人,皇朝置一人,开元二十五年加一人。自卿以下,并于宗室中择才行者补授也。)录事一人,从九品上。宗正卿之职,掌皇九族、六亲之属籍,以别昭穆之序,纪亲疏之列,并领崇玄署;少卿为之贰。九庙之子孙,其族五十有九:光皇帝一族,定州刺史乞豆;景皇帝之族六,谯、蔡、毕、雍、郇、郑;(谯王、蔡王二族无后。)元皇帝之族三,梁、蜀、汉;(梁王、汉王二族无后。)高祖之族二十有一,隐太子、卫、巢、楚、荆、汉、酆、周、徐、韩、彭、郑、霍、号、道、邓、舒、鲁、江、密、滕;(隐太子、卫王、巢王、楚王、荆王、汉王、酆王、周王八族无后。)太宗之族十有三,恒山、楚、吴、濮、齐、蜀、蒋、越、纪、代、江、赵、曹;(楚王、齐王、蜀王、越王、江王、代王、赵王七族无后。恒山王,贞观中降为庶人;开元二十四年,孙适之为御史大夫,朝政肃清,多所纲纪,上嘉其才能,因追雪而复旧焉。)高宗之族六,梁、许、泽、郇、孝敬、章怀;(梁王、许王、孝敬三族无后,郇王追封许王。)中宗之族四,懿德、庶人、节闵、殇帝;(懿德太子、庶人重福、殇帝并无后。)睿宗之族五:宁王、惠庄、惠文、惠宣、隋王。(隋王无后。)
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凡太皇太后、皇太后、皇后之亲分五等,皆先定于司封,宗正受而统焉。凡皇周亲、皇后父母为第一等,准三品;皇大功亲、皇小功尊属、太皇太后、皇太后、皇后周亲为第二等,准四品;皇小功亲、皇緦麻尊属、太皇太后、皇太后、皇后大功亲为第三等,准五品;皇緦麻亲为第四等,皇袒免亲、太皇太后小功卑属、皇太后、皇后緦麻亲及舅母、姨夫为第五等,并准六品。其籍如州县之法。 内容来自www.jirehuo.com
凡大祭祀及册命、朝会之礼,皇亲、诸亲应陪位豫会者,则为之簿书,以申司封。若皇亲为王公,子孙应袭封者,亦如之。
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丞掌判寺事。主簿掌印及勾检稽失。 内容来自www.jirehuo.com
崇玄署:令一人,正八品下;(北齐有昭玄寺,掌释、道二教,置大统一人、都维那三人,亦有主簿、功曹员,以管诸州、县沙门,又鸿胪寺统典寺署,有丞一人。后周有司寂上士、中士,掌法门之政;又有司玄中士、下士,掌道门之政。隋置崇玄署令、丞。炀帝改佛寺为道场,改道观为玄坛,各置监、丞。皇朝又为崇玄署令。又置诸寺、观监,隶鸿胪寺,每寺、观各监一人。贞观中省。开元二十五年,敕以为“道本玄元皇帝之教,不宜属鸿胪。自今已后,道士、女道士并宜属宗正,以光我本根“,故署亦随而隶焉。其僧、尼别隶尚书祠部也。)丞一人,正九品下。(北齐典寺署有僧只部丞。隋崇玄署丞一人,皇朝因之。) 崇玄署令掌京、都诸观之名数,道士之帐籍,与其斋醮之事,丞为之贰。 挤热火www.jirehuo.com