昭明文选·卷三十八· 让中书令表

  东晋·庾亮

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  臣亮言:臣凡庸固陋,少无检操。昔以中州多故,旧邦丧乱,随侍先臣,远庇有道,爰客逃难,求食而已。不悟徼时之福,遭遇嘉运。先帝龙兴,乘异常之顾,既眷同国士,又申之婚姻。遂阶亲宠,累忝非服。弱冠濯缨,沐浴玄风,频繁省闼,出总六军。十余年间,位超先达,无劳被遇,无与臣比。小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。而偷荣昧进,日尔一日,谤讟既集,上尘圣朝。始欲自闻,而先帝登遐,区区微诚,竟未上达。陛下践祚,圣政维新。宰辅贤明,庶寮咸允,康哉之歌,实在至公。而国恩不已,复以臣领中书。臣领中书,则示天下以私矣。何者?臣于陛下,后之兄也。姻娅之嫌,实与骨肉中表不同。虽太上至公,圣德无私。

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  然世之丧道,有自来矣。悠悠六合,皆私其姻者也;人皆有私,则谓天下无公矣。是以前后二汉,咸以抑后党安,进婚族危。向使西京七族,东京六姓,皆非姻党,各以平进,纵不悉全,决不尽败。今之尽败,更由姻昵。臣历观庶姓在世,无党于朝,无援于时,植根之本,轻也薄也;苟无大瑕,犹或见容。至于外戚,凭讬天地,势连四时,根援扶疏,重矣大矣。而财居权宠,四海侧目,事有不允,罪不容诛,身既招殃,国为之弊,其故何邪?直由婚媾之私,群情之所不能免,故率其所嫌而嫌之于国。是以疏附则信,姻进则疑,疑积于百姓之心,则祸成重闼之内矣。此皆往代成鉴,可为寒心者也! 内容来自www.jirehuo.com

  夫万物之所不通,圣贤因而不夺,冒亲以求一才之用,未若防嫌以明公道。今以臣之才,兼如此之嫌,而使内处心膂,外总兵权,以此求治,未之闻也;以此招祸,可立待也。虽陛下二相,明其愚款,朝士百寮,颇识其情,天下之人,何可门到户说,使皆坦然邪!夫富贵宠荣,臣所不能忘也;刑罚贫贱,臣所不能甘也。今恭命则愈,违命则苦,臣虽不达,何事背时违上,自贻患责邪!实仰览殷鉴,量己知弊,身不足惜,为国取悔。是以悾悾屡陈丹款,而微诚浅薄,未垂察谅,忧惶屏营,不知所厝。以臣今地,不可以进明矣;且违命已久,臣之罪又积矣。归骸私门,以待刑书。愿陛下垂天地之鉴,察臣之愚,则虽死之日,犹生之年矣。

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