佑著有《荣阳集》十卷(《文献通考》)传于世。,今存诗四首。
《七岁吟》
《送许处士坚往茅山》
《送人往宣城》
《失题》
谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。
句
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。
《贻别》
庄周有言:“得者时也,失者顺也,安时处顺,哀乐不能入也!”仆佩斯言久矣。
夫得者如人之生,自一岁至百岁,自少得壮,自壮得老,岁运之来,不可却也!此所谓得之者时。
失之者亦如一岁至百岁,暮则失早,今则失昔,壮则失少,老则失壮,行年之去不可留也!此所谓失之者顺。凡天下之事,皆然也!
达者知我无奈物何,物亦无奈我何,两不相干,故泛然之也,故浩然之也!其视天下之事,如奔车之厯蚁蛭也,值之非得也,去之非失也。
燕之南,越之北,日月所生是为中国。其间含齿戴发食粟衣帛者是为人,刚柔动植林林而无穷者是为物,以声相命是为名,倍物相聚是为利,汇首而芸芸是为事。事往而记之于心,为喜为悲为怨为恩,其名虽众,实一心之变也。始则无物,终复何有?
而于是强分彼我。彼谓我为彼,我亦谓彼为彼,彼自谓为我,我亦自谓为我,终不知孰为彼耶,孰为我耶?
而世方徇欲嗜利,系心于物,局促若辕下驹。安得如列御寇、庄周者,焚天下之辕,释天下之驹,浩浩乎复归于无物欤?
此吾平昔所言也,足下之行,书以赠别。
——引自宋·陆游《
南唐书》卷十三《潘佑传》,转引自清·周在浚《
南唐书注》,影印上海古籍出版社藏民国四年刘氏嘉业堂刻本。