史说三国：二〇五 经营河右

河右地区少雨，常因无粮苦恼，徐邈上书修武威、酒泉盐池，用以收藏敌人的粮食，又开凿水渠，招募贫民租种土地，使得家家丰足，仓库盈满。
又支取州中一部分的军费，用来交换金帛犬马，供给中原人消费。
同时，逐步收缴民间私藏的武器，统一保管，然后宣讲仁义，建立学校，提倡节约，禁止丰厚的葬礼，限制过度的祭祀，社会风尚由此大为改观，百姓心悦诚服。
他又开通与西域的交往，边远少数民族纷纷进贡。

之后，徐邈讨伐反叛的羌人柯吾有功，被封为都亭侯，食邑三百户，加建威将军称号。
他和羌人、胡人打交道，从不过问他们小的过失，但如果犯了大罪，就先通报其部帅，让他们知道事情原委，然后再斩首示众，因此深得百姓信服和敬畏。
凡是朝廷赏赐给他的东西，他都分给将士，从不拿回自家，但他的妻子女儿却常常衣食不足。
曹叡得知他的这些事迹后，很是赞赏，经常给他家里赏赐衣食等物。
徐邈扬善惩恶，修正冤假错案，凉州界内秩序井然，安定无事。

魏正始元年(240年)，徐邈回到洛阳任大司农，转任司隶校尉，官吏们都很敬畏他，后因公事离开官职，又任光禄大夫，几年后被升作司空。
徐邈坚决辞让，感叹说：“三公是论道的官位，没有合适的人就空缺，怎能让我这个年老且多病的人去担任呢？”
魏嘉平元年(249年)，徐邈去世，享年七十八岁，魏朝廷按三公之礼安葬，谥号穆侯，其子徐武继承爵位。
魏嘉平六年(254年)，魏朝廷追悼思念清廉高洁之士，下诏说：“突显贤能以及道德高尚之士，圣王历来重视。推举善人，引导后来人，孔子也很赞美。已故司空徐邈、征东将军胡质、卫尉田豫都在前朝任职，历任四代，率兵出讨，辅佐朝政，忠心为公，忧国忘私，不营家产，身死之后，家无余财，我特别嘉赏他们。赐给徐邈等人家属粮食二千斛，钱三十万，特此告示天下。”

徐邈同郡的韩观，字曼游，德才兼备，与徐邈齐名，而在孙礼、卢毓的名声之上，曾任豫州刺史，政绩很好，死在任上。
名儒卢植之孙、曾任卫将军的卢钦著书，称赞徐邈说：“徐公志气宏大，行为高洁，才识广博气势英猛。他的政治措施每当施行时，高尚、稳妥而不急躁，正直而不同流合污，广博、深远而坚守信约，雷厉风行却又能宽以待人。有人认为能清正公廉很难，而徐公轻易便能做到如此。”
有人问卢钦：“徐公在武帝曹操时代，人们认为他通达，自从任凉州刺史，回到京城后，人们又认为他特别，这是为什么呢？”
卢钦回答说：“以前毛孝先（毛玠）、崔季珪（崔琰）等掌管政事，尊崇清正廉素之士，当时官吏们热衷于更换布衣以猎取高名。而徐公仍一如既往，所以人们认为他通达。近来天下崇尚奢侈、豪华，于是大家又竞相效仿，而徐公仍不为所动，不随波逐流，所以前日的通达，就变成今日的特别了。这是因为世人总是随波逐流，变化无常，而徐公秉性高洁，持之以恒。”