史说三国：四十 固守易京

公孙瓒杀死刘虞后，占据幽州全境，变得更加趾高气扬，自恃才干和武力，不体恤百姓。
他睚眦必报，只记住别人的过失，却从不记得别人的好处，连瞪他一眼的小事，也必定要报复。
他还嫉贤妒能，对名望在他之上的士大夫，一律借机陷害，对有才能的人，想方设法加以打压，非逼得对方穷途末路才肯罢休。
有人不解，问公孙瓒为什么要这么做，公孙瓒说：“士大夫们全都自以为他们本就应该富贵，如果我给了他们富贵，他们也不会感谢。”
打压士大夫的结果，让公孙瓒失去了当地大族的支持。

由此，公孙瓒所宠信的都是商贩一类的庸人。
他与卜数师刘纬台、商贩李栘子、乐何当三人结为兄弟，自称大哥，互通婚姻，让自己的儿子娶其女为妻，还津津乐道以曲周、灌婴自居。
曲周指曲周侯郦商，商人，灌婴也曾干过贩缯。两人都是西汉的开国功臣。
刘纬台这些人倚仗权势，到处侵扰欺人，百姓怨声载道。
渔阳（今北京密云县）人鲜于辅原为刘虞的从事，联合骑督尉鲜于银、从事齐周等，集结州中军队，要为刘虞报仇。
燕国广阳（今北京大兴县）人阎柔，年少时被乌丸、鲜卑俘虏，后来获得信任，在鲜卑的帮助下，杀害护乌桓校尉邢举，取而代之。
因阎柔平素威信较高，大家推举他为乌桓司马，召引胡人、汉人数万之多，打出为刘虞报仇的旗号，出兵讨伐公孙瓒，与渔阳太守邹丹在潞县（今山西黎城县黎侯镇古县村）以北大战，斩杀邹丹及其部下四千余人。

乌桓峭王率领乌桓、鲜卑骑兵七千余，随鲜于辅南下迎接刘虞的儿子刘和。
刘和早先被袁绍作为人质扣押在冀州，袁绍趁机派部将麴义与鲜于辅、刘和等联合，共计十万兵马，进攻公孙瓒，在鲍丘（古河名，今天津蓟县、宝坻境内）大败公孙瓒，斩杀两万余人。
代郡（治今山西阳高西南）、广阳郡（治今北京西南）、上谷郡（治今河北怀来东南）、右北平郡（治今河北丰润东南）等郡都背叛公孙瓒，起兵攻杀公孙瓒任命的郡守及官吏，与鲜于辅、刘和等合兵，进攻公孙瓒。
公孙瓒屡战屡败，退守易县（今河北雄县西北）。
公孙瓒打了几次败仗，一改过去励精图治、奋发进取的风格，转为防守。
当时有童谣传唱：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。”
公孙瓒认为童谣所说的地方是指易县，就把自己的大本营迁到那里，临易河（今大清河）修筑十道堑壕，其内修筑许多土丘，高五、六丈，上面建造营垒，最中间的土台高达十丈，谓之易京。
他在台内贮粮谷三百万斛，设置铁门，不许七岁以上的男人入内，只有公孙瓒自己和妻妾侍女住在里面，公事文书都以绳索吊到城上。
他又命令台中妇女练习放大嗓门，使声音能传到数百步，方便向其他城楼传达命令。
自此，公孙瓒疏远宾客，不再亲近任何人，身边连个亲信都没有，部下的谋士和猛将逐渐离散，他自己也很少再外出作战，成了孤家寡人。

当有人问起公孙瓒这么做的原因时，他还自以为是地说：“我从前在塞外驱逐胡人部落，在孟津扫荡黄巾叛军，那时，自认为可以凭借自己的能力，平定天下叛乱。但到了今天，战乱才不过刚刚开始。看起来，大局并非能够由我决定。因此，不如让士兵们养精蓄锐，努力耕作，以度过荒年。兵法云：百楼不攻。我的军队分驻各楼，有深堑高楼数十重，存粮三百万斛，等把这些粮食吃完了，估计天下的大势就可以见分晓了。”
公孙瓒失去了进取的锐气，一心想凭借坚固的城壕打保卫战，却没有意识到，打天下时武力固然很重要，但要守住天下，自恃武功，而忽略人心背向，失败也就成为必然。
难怪清朝康熙帝曾宣言：“守国之道，惟在修得民心。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。”
公孙瓒一味崇尚武力，对边疆民族实施血腥暴力，不体恤百姓，打压士族，用杀戮对待不同声音，亲近贩夫走卒，信任奸诈小人，最后甚至与世隔绝，成为真正的孤家寡人，就算修筑再高再厚再坚固的城堡，又有什么用处呢？