范昱有言曰：阴阳推步之学往往见於坟记至於河雒之文龟龙之图箕子之术师旷之书纬候之部钤决之符皆所以探抽冥赜参验八区。又有风角遁甲孤虚之术亦有以效於事也。汉武之世颇好方术天下怀艺之士比比出焉东观之记斯为博矣。鼎国之後何尝乏哉！至或按劾鬼神推步灾异吉凶先觉祸福可移变化云：为惊乎！视听盖夫怪神之理圣人之罕 ...

　　◎总录部·方正 　　夫言必先信行必中正非义不苟合临难不苟免居之有常死而後已斯方正之士也。三代而下世道交丧在公寡秉彝之臣居乡乏不贰之老故其负特立之操者必出其类而有闻乎！时焉自尼父之生於周末历聘不遇未尝枉尺以全其道由是之後贤英继武乃有危言高论罔念俞合直躬守节不屈当涂遇事肆于剧谈处众持於正色意或小忤 ...

　　贤者省已为人谋而贵尽忠智士行权以计战而当万全自正教颓废小辩竞起挟长短之要术明利害之两端机用周通策虑幅臆乃有陈说於寻戈之际画奇於前席之间矫激纵横讲贯详熟譬喻以尽其委曲感动以极其至诚使夫易危成安转祸为福大则致国体之强胜保世嗣之顺立次则图富贵於微贱全身名於疑间虽云：小言之破道而或大事之允济著之谈议动盈 ...

　　魏程昱东郡东阿人汉末黄巾起县丞王度反应之烧仓库县令逾城走吏民负老幼东奔渠丘山昱使人侦视度度等得空城不能守出城西五六里止屯昱谓县中大姓薛房等曰：今度等得城郭不能居其势可知此不过欲虏掠财物非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之。且城高厚多米今。若还求令共坚守度必不能久攻可破也。房等以为然吏民 ...

　　孔子之所谓狷者有所不为盖夫趋向殊性能否异执虽不得夫中庸是亦好名独任者也。眇观古昔先民继轨其或愤大道之讹变慨季运之奸扰因忘旧而积怨顾不义而深耻责知己以激世念必报以励俗坚持一介之行力慕古人之操乃有弃绝粒食坦视锋刃冯河蹈火忍苦称疾或高蹈长往或块处待尽不交朋类自勤给养至有简父兄之礼断妻子之恋敦迫无屈力行 ...

　　交友之道其来尚矣。自天子至於庶人未有不须友以成者也。故传有三益之训易著断金之象营道同术义表於切磋久要不忘情见於生死。又岂止远方之为乐淡水之相成哉！中古而下盖有同德比义神交心或倾盖以投分或刎颈而为欢靡思志操之异遂忘年齿之隔结以共仕纳禄以偕往敦风雨之信忘蓬荜之贱通家而益厚弈世而逾亲以至抚字孤孀拯 ...

　　晋夏侯湛幼有盛才文章宏富善构新词而美容观与潘岳友善每行止同舆接茵京都谓之连璧位散骑常侍。 　　嵇康恬静寡欲宽简有大量东平吕安服康高致每一相思辄千里命驾康友而善之康所与神交者陈留阮籍河内山涛豫其流者河内向秀沛国刘伶籍兄子咸琅邪王戎遂为竹林之游世所谓竹林七贤也。康位中散大夫。 　　山涛字巨源与嵇康吕安 ...

　　夫人之生也。禀秀五行肖类天地故形为神之舍貌为情之华发於至灵彰乎！遗体乃有英姿伟量奇骨异表魁岸磊落端厚笃雅颀长俊茂雄毅挺特盖繇夫气中立容止外著出乎！其类然不群为殊俗之耸畏蒙时君之钦赏有仪可象於斯为贵亦有器资眇小而识度宏达同时异泒而形象克肖至于苛刻异状兆自襁褓指物象而伦拟推善恶以斯验布在方策咸足 ...

　　晋裴通博多闻兼明医术荀勖之修律度也。捡得古尺短世所用四分有馀上言宜改诸度量。若未能悉草可先改太医权衡此。若差违遂失神农岐伯之正药物轻重分两互乖所可伤夭为害尤深古寿考而今短折者未必不繇此也。卒不能用官至尚书仆射。 　　单道开敦煌人自言能疗目疾就疗者颇验後入罗浮山。 　　魏咏之生而兔缺年十八闻荆州 ...

　　洪范五事著休咎之徵孟子亦云：观人之良莫良於眸子刘歆所纪数术之学有形法焉所以辨骨法之度数察形气之首尾表其贵贱知其吉凶以极精微之致也。简牒所记代有人焉咸著其徵验以彰其独异盖繇专门精学积思悬解多言屡中遂几於神。且有隐迹闾巷不显名氏邂逅胥遇恍。若灵化固非恒情之能测也。若乃善恶之兴本乎！心术殃庆之报速於影 ...

　　自结绳既代迄於夏商虫篆鸟迹以纪庶物其後篆籀殊体草隶继作踵事变本增华竞逐世之学者研精极虑克臻其妙各自名家乃至驰声於天台流誉於绝域杰出於众为时所珍自非心术之幽通天机之异禀。又曷能穷妙墨之深致为艺圃之殊观哉！汉陈遵为校尉性善书与人尺牍主皆藏弆以为荣（弆亦藏也。）。 　　後汉崔瑗为济北相瑗子为尚书并善 ...

　　丧从哀制缘情之礼斯在恩繇义断移孝之文足徵故晋侯始墨以从戎子骞腰而服事夺情顺变其来尚矣。西汉而下则有居丞弼之任亮采乎！邦家处爪牙之权式遏於乱略以至引籍於扃禁票彡缨於文陛奄丁艰疚聿去班列繇是举兹彝典复其旧贯。若乃赐子优渥存问周至斯。又示优贤之旨勉狥 公之节者已。 　　汉翟方进成帝时为丞相以後母终既葬 ...

　　◎总录部·生日 　　《礼》曰：子生男子设弧於门左。又曰：夫告宰名宰辩告诸男名。《书》曰：某年某月某日某生而藏之皆所以重其嗣而谨其籍也。故或父子叶辰或君臣同日拘於俗避几灭其天性善於知人遽识其国器。然则废兴之数吉凶之理盖默定於上天非人谋之所能易也。著之编次取舍可见矣。 　　鲁庄公名同桓公子也。桓公六年 ...

　　孔子曰：仁者其言也。讠刃讠刃繇难也。谓仁之难言之。又曰：唯圣与仁则吾岂敢大哉！仁者五常之首百行之宗妙入圣域冲乎！天道得其禀者无夷夏无贵贱尧舜其心周孔其化人受其赐物被其泽矣。 　　孔子钓而不纲弋不射宿（钓者一竿钩以缴系钩纲罗属为大网以横绝流著纲弋缴射也。宿宿鸟）。 　　秦西巴鲁人孟孙猎得使西巴持归 ...

　　仲尼有言曰：以德报德盖人之生也。禀五行之秀首万物之灵居不违仁动必率道至。若受施而不背求旧而不遗金石其心风雨无变乃行之常也。安可造次而忘之哉！乃有感宽宥之惠则争其死所蒙推荐之私则让彼封爵或施之甚薄而报之甚厚或拔於困辱而事於荣达以至尊其亲恤其子制之服纪营乎！坟墓以答平生之遇以伸感慨之节诗不云：乎！无 ...

　　夫贵者人心之所欲爵者天下之达尊苟富贵之来固必有甚盛者矣。乃有勋绩隆茂忠规笃厚遭遇时运因缘戚里繇至行而积庆用儒术而起家以至父子同封昆弟并宠戟骈列组交映持衡拥旄者数人钟鸣鼎食者累世非夫守泰盛之戒怀招损之惧宠而思降蒲而不溢者孰克保世而善终乎！哉！ 　　秦蒙恬大父骜事昭王至上卿父武为秦裨将军恬为内史 ...

　　◎总录部·内举 　　夫举不避亲儒者之至行立不为比君子之格言盖竭忠於公家非专私於我族惟善所在何尝之有。若乃挺生令嗣旁及支庶同气昭乎！竞爽卑属彰於燕翼繇是发於言荐列诸奏牍用副清问以塞嘉招绍光世济之美克膺宠任之大至乃施及外姻义敦协比克副所举固匪过言斯并可尚也。已。 　　祁奚为晋大夫请老（老致仕）晋侯问嗣 ...

　　夫有负藉甚之才抱夷旷之性居轩冕之贵不以婴怀顾簿领之繁尝多暇日或缔交接坐或群从侍游偶四序之良辰为一时之胜赏吹台琴室月观风亭宴衎乎！园池放情於丘壑清心雅致名教存焉。 　　楚公子围为令尹鲁昭公元年诸侯盟於虢公子围享赵孟赋大明之首章（大明诗大雅首章言文王明明昭於下故能赫赫盛於上令尹意在首章故特称首章以自 ...

　◎总录部·明 　　自隶首作筹容成造历後之学者不绝英华或妙尽其能或略穷其理忘寝废食精骛心游耳不闻於雷霆行或坠於坎尝龆龀而耽昧射隐伏以冥符小则括毫之形大则周天地之数聊屈指而洞明运只箸而无爽。若非苦志名山寻师远道则何以臻此哉！ 　　隶首作黄帝时人善。 　　汉张苍明习天下图书计籍。又善律历故令苍 ...

　　荀悦有言曰：立气作威结私交以立强於世者谓之游侠自成周之衰诸侯力攻至於七国专任权谲所战非义所恃惟险固凌弱暴寡餙诈尚变四民之业不专三游之术交惊由是徇名之士豪举之徒发愤以刷国耻结盟以复私怨感慨归死终然不夺当此之际岂徒严惮士众固亦震变景纬非夫勇厉刚果精神贯彻孰能。若是乎！秦灭汉兴馀风未殄乃有声流淮楚气盖 ...