这段时间看了比较多的书，也写了一些评论，大体上还是从著作中汲取营养，但是对于这本书，却始终抱着十分怀疑的态度。本以为自己的学识浅陋，不敢唐突前辈，但觉得确实是自己心中的真实想法，就算错了也没有什么关系，所以才敢下笔，也希望能够得到一些批评的意见。首先说明我比较喜欢“万历十五年”，对“放宽历史的视界” ...

黄先生的书初读来如醍醐灌顶，眼前一亮，貌似中国的历史如舞台上的戏剧在眼前一幕幕划过。可心中总有股郁气似要破胸而出，为何？原来历史上的各色人物和普罗大众真的就像京剧里的角儿，你唱念做打的再好，那也是按本子一幕一幕来；你本子（或史实）再荡气回肠，我观众还是会说关二爷你不该走麦城呀，曹公你不该铁索船呀！ ...

我常听别人说自己小学的时候学习特别好，或者初中的时候学习特好，或者大一的时候学习特好等等之类。我发现这样的人有一个共性，就是他们的内心其实觉得自己学习还是好的，只是不认真学习了，如果一旦认真起来，还是学习好的不行。这样的人还有另一个共性，就是现在的他们以及未来的他们学习也不会变的跟以前一样好了。我现 ...

美国加州大学圣芭芭拉分校的华裔教授徐中约1970年问世的英文版《中国近代史》名声斐然颇受好评，次年就获得美国加州颁发的“共和奖”（Commonwealth Price）。 香港中文大学出版社2002年出版了《中国近代史》（第六版）的中文版。多年来不间断地修订，既表明作者的一丝不苟精益求精，也表明研究中国近代历史之艰难和不易。 ...

　　茅家琦先生是我一向敬重的著名历史学家。作为一个一心向学的独立学者，茅先生无所依傍，将自己的一生献给了史学，年近九旬，仍笔耕不辍。2012年他出版了《桑榆读书笔记——认识论、人生论与中国近代史》，集中了他对大历史的思考，反映了他的历史观。作为晚辈，我只能谈谈自己的些许体会，向茅先生致敬。 　　智者的历 ...

受《三国演义》的影响，曹操在人们心中的形象不及诸葛亮、刘备、关羽等人。日本历史学者堀敏一认为，曹操取得的成就，三国时代没有人能与之匹敌，他可以说是从汉到魏晋南北朝这一转换期的乱世英雄。堀敏一认为，在东汉末年前途未明的混乱中，曹操应对当时变幻莫测的形势，一步步地开拓道路，如果没有曹操，就无法开启魏晋南 ...

金朝的最后一个都城，蔡州，被窝阔台的蒙古大军团团围困。围城一个多月后，城内居民粮储渐渐耗尽，万余名饥民聚集到尚书省前请愿，要求出城觅食，未获答复之后他们在内城游街大呼。金哀宗闻知，命令每天放一千名饥民出城……饥馑之下，城内开始吃人，僻静街巷中潜伏着结伙作恶之辈，专门伏击行人、勒死分食，甚至拿到市场出 ...

似乎是深受金庸的《射雕英雄传》影响，生活在当世的我们，对历史上的金国存在颇多偏见，始终是将金国当做北方少数民族政权，内心存在敌视，自身的意识形态是支持南宋的。在读罢周思成这本《隳三都》之后，令人一改对金朝的过往认知，首次意识到金朝也是中华历史的重要部分。本书主要讲述了公元1211年蒙金初次大规模战争到公 ...

元代大剧作家关汉卿写过一部杂剧：《拜月亭》。 故事是这样的：兵部尚书王镇之女瑞兰，在和母亲前往南京汴梁的途中失散。混乱中，瑞兰听有人叫她的名字，上前一看，是个秀才。秀才名叫蒋世隆，正在寻找失散的妹妹，他妹妹名叫瑞莲。瑞兰误以为是叫自己，和蒋世隆走到了一起。瑞兰孤身一人，兵荒马乱，不得已与世隆结伴同 ...

最近，历史学者周思成出版了《隳三都：蒙古灭金围城史》一书。作为近年在历史写作领域成果颇多的学者，此前他出版的《大汗之怒：元朝征伐日本小史》《规训、惩罚与征服：蒙元帝国的军事礼仪与军事法》，都是国内蒙元史研究中备受关注的作品。通过国内外多重文献获取写作资料，并借助现场感浓郁的叙事笔法来还原13世纪的蒙元 ...

“国君死社稷，大夫死众，士死制。” —— 《礼记·曲礼》 北京大学历史系博士周思成的《隳三都》以中国历史研究里的冷门方向“围城”、通俗深入浅出的文笔描绘了金末抵抗蒙古入侵的历史（1211—1234）。因为是“围城”，对蒙金战史的取舍，也只能局限于三都（中都、南京、蔡州）以及周边地区的围城军事对抗，一些同时 ...

半日读完。的确好书。 作者很敏锐的意识到了“金以儒亡”，“汉化之风”对武德充沛的草原民族就是死亡之风的道理。并认为金军铁浮屠与西欧全甲骑士有类似之处。 但遗憾的是，作者并没有深入解答金军为何在“汉化”后沦为“菜人”，具装骑兵再无法重建。一般人看来，游牧民族定居后应当装备质量提升。 个人认为，结合最新 ...

该书文辞晓畅，在把故事讲好的同时，也参考了很多最新的学术成果，理论层面也有可观者，是很出色的历史非虚构写作。作为汉史的门外汉，个人看完有几点理论上的所得暂且罗列如下。1、 作者尝试进一步捋清儒家思想与帝国的关系，所以“罢黜百家、独尊儒术”并不是由汉武帝和董仲舒的君臣组合推动的，其时刘彻的确把原来“以黄 ...

王莽在历史上的评价并不高，什么篡位者、乱臣贼子之类的，都是后世的史家给加上去的，目的是警告后来的权臣，以下克上或者谋朝篡位都是没有好下场的。这种“主流”评价没有湮灭王莽的个人形象，汉书、后汉书对其记载还是比较详细的，仔细阅读阅读，就能勾勒出一个完整的王莽形象，这也引起了很大的争议：王莽似乎是一名信奉 ...

王莽并不是穿越者，他只是一个践行上古儒家理想到近乎偏执的、缺少基层施政经验的权臣。他的个性如同他所生活的年代一样，复杂多变、神秘莫测。假如我们带着当代的知识回到2000年前的西汉末年，重新做一回王莽，我们真的能比他好多少么？可能要先从了解王莽、以及他身处的时代开始，最后再看看我们哪些能做、哪些不能做 后 ...

不久前，“历史上谁最像穿越者”的话题冲上了微博热搜，经过一轮比拼，王莽从一大波“历史穿越者”中脱颖而出。68岁大婚染发、考古发掘的青铜游标卡尺、禁止贩卖奴婢、废除土地私有制……这些为数不多的文献和考古资料呈现的事实，似乎都是强有力的佐证。 上图是王莽时期发明的“游标卡尺”；下图是现代的游标卡尺 ...

如果要评选最神秘的历史人物的话，王莽大概可以拥有姓名。围绕在王莽身上的标签实在太多了：圣王、政治家、改革家；骗子、伪君子、篡位者；穿越者，早期社会主义者、空想社会主义者；……众说纷纭，莫衷一是。许多人都在讨论他，但没人可以准确地给他盖棺定论，《祥瑞：王莽和他的时代》也是如此。作者张向荣在本书后记中直 ...